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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全(quán)诗

  “草木有本心,何(hé)求美(měi)人折”的意思是:草木散发(fā)香气源于(yú)天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢(ne)。

  此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所(suǒ)作的(de)组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨,表现了(le)作(zuò)者的理想(xiǎng)操守(shǒu),是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

  美(měi)人(rén)并(bìng)不(bù)是(shì)指(zhǐ)美(měi)丽的女人,而是指美好(hǎo)的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

  美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳,因而发生爱慕(mù)之情。

  “闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳下惠是(shì)也(yě),故闻伯(bó)夷(yí)之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为感受到(dào)美好的东西(xī)而(ér)改变(biàn)自我的(de)追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召,改变自(zì)己的(de)品(pǐn)质。

  美人(rén)所以为美人,品(pǐn)质本身就(jiù)是好(hǎo)的,而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此(cǐ),“草木有本心,何求美(měi)人折(zhé)”,林栖(qī)的美(měi)人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦(yuè),那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

  但是草木(mù)自有他的品质,并不是为了(le)让美人来折的。

  贤(xián)人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样,他们洁身自好,努(nǔ)力进德修业(yè),只是尽他们做(zuò)为一个人的本分,并非是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取(qǔ)功迅樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤(ruí),桂华(huá)秋(qiū)皎洁(jié)。

  欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖(qī)者,闻风(fēng)坐相悦。

  草木(mù)有本心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机,自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

  谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作,诗人托物言志,以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo);以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四(sì)句(jù对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人)说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机(jī)盎(àng)然。

  兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào),桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给(gěi)季节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义(yì)思想,说明(míng)了时势造(zào)英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩证法;也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时(shí)代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科(kē)——感遇·其一

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