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  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔马等(děng),为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美,别具(jù)风(fēng)姿(zī)。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足(zú)腾空、飞(fēi)驰向前(qián),一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出(chū)国(guó)展,在英国和法(fǎ)国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图(tú)片展在河南(nán)博(bó)物院举行,东汉铜奔马在列。

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  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代社(shè)会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种场合(hé)被神化(huà)和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  铜(tóng)奔马别(bié)具一格,与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托(tuō),体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊(shū)性的统一。

  汉(hàn)代开拓(tuò)疆域,通西域(yù),设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记载(zài):马被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面。

  史料(liào)记(jì)载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn),是甘(gān)肃省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭(dā)前的段拿(ná)豪(háo)情壮志,是中华民(mín)族伟大气质(zhì)的(de)象征神腔。

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生(shēng)产畜力。

  汉代(dài)社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行(xíng)图在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)与其他车马相钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡(jùn),马发挥了(le)独(dú)特的作(zuò)用。

  马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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