京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全(quán)国性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示)，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(l板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示iǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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